الوحدة الثانية: قيم سامية
الصف الثاني الثانوي (عام) – الفصل الدراسي الأول
المعجم اللغوي · توكيد الفعل بالنون · الجناس والتورية · الأدب في صدر الإسلام
3 دروس
6 جداول
متجاوب بالكامل
بدون تمرير أفقي
المعجم اللغوي الشامل
جدول المضادات (الكلمة ومضادها)
جدول الجموع (المفرد والجمع)
الملخصات التنظيمية
قواعد النحو: حالات توكيد الفعل بالنون
| نوع الفعل | حكم التوكيد | الشروط والحالات | الأمثلة |
|---|---|---|---|
| الفعل الماضي | ممتنع مطلقًا | لا يتصل بنون التوكيد مطلقًا لأن زمنه انقضى والنون تجعله للمستقبل (يؤكد بـ «قد» أو «لقد») |
• قد أفلحَ المؤمنون • لقد شهدَ التاريخ |
| فعل الأمر | جائز دائمًا |
يجوز توكيده بالنون دائمًا وبدون أي شروط. تنبيه: إذا كان معتل الآخر يُرد إليه حرف العلة المحذوف |
• احرصْ / احرصَنَّ • ادعُ ← ادْعُوَنَّ • اقضِ ← اقْضِيَنَّ |
| المضارع: الوجوب | واجب التوكيد |
تجمع 4 شروط معًا: 1. واقعًا في جواب القسم 2. متصلًا بلام القسم مباشرة دون فاصل 3. مثبتًا غير منفي 4. دالًّا على الاستقبال (لا توجد كلمة «الآن») |
• واللهِ لَأَجْتَهِدَنَّ في عملي الإعراب: مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد |
| المضارع: الجواز | جائز التوكيد |
إذا سُبق بطلب شامل لأحد الأساليب: (أمر بلام الأمر – نهي – استفهام – عرض «ألا» – تحضيض «هلا» – تمنٍّ «ليت» – ترجٍّ «لعل») |
• لا تُهْمِلَنَّ / لا تُهْمِلْ واجبك • هل تَسْعَيَنَّ / هل تَسْعَى للخير؟ |
| المضارع: الامتناع | ممتنع التوكيد |
إذا فقد شرطًا من شروط الوجوب ولم يسبق بطلب: • فصل بين اللام والفعل بـ (سوف) • وجود أداة نفي • وجود كلمة تدل على الحال (الآن) |
• والله لسوف أعملُ • والله لن أهملَ • والله لأدرسُ الآن |
البلاغة: الجناس والتورية
| اللون البلاغي | النوع | التعريف والشروط | الأمثلة وسر الجمال |
|---|---|---|---|
|
الجناس محسن لفظي |
جناس تام |
اتفاق الكلمتين في أربعة أمور: (نوع الحروف، عددها، ضبطها، ترتيبها) مع اختلاف المعنى |
وسَلاَ مِصْرَ هَلْ سَلاَ القَلْبُ عَنْهَا (سلا الأولى = اسألا / سلا الثانية = نسي) |
| جناس غير تام (ناقص) |
اختلال واحد من الأمور الأربعة: • اختلاف النوع: خيل / خير • اختلاف الترتيب: الصفائح / الصحائف |
سر الجمال: يعطي جرسًا موسيقيًا يطرب الأذن ويثير الذهن والجذبية | |
|
التورية محسن معنوي |
ذكر لفظ له معنيان |
1. معنى قريب: ظاهر غير مقصود (تومئ إليه القرينة) 2. معنى بعيد: خفي وهو المراد والمقصود |
فما بال «شوقي» اليوم أصبح باردًا؟ • القريب: شدة الشوق (غير مقصود) • البعيد: الشاعر أحمد شوقي (المقصود) سر الجمال: إثارة الذهن وتنشيط الفكر |
الأدب: الشعر والخطابة في عصر صدر الإسلام
| الموضوع | المحاور الرئيسة | الخصائص والتطورات | الأعلام والأمثلة |
|---|---|---|---|
| سمات الشعر في صدر الإسلام | التأثر بالقرآن الكريم والحديث الشريف |
• تهذيب الألفاظ والتخلي عن الموغل في الغرابة • محاربة الفخر القبلي والأغراض المنافية للإسلام (كالغزل الفاحش والهجاء العصبي) • سقوط التكسب بالمدح الشعري |
شاعر الرسول ﷺ: حسان بن ثابت الأنصاري شاعر مخضرم عاش الجاهلية والإسلام وسخر موهبته في الدفاع ورثاء النبي ﷺ |
| أسباب التغير والتحول |
• انبهار العرب ببلاغة القرآن الكريم • انشغال الشعراء بالفتوحات الإسلامية والجهاد • ظهور أغراض جديدة (شعر الفتوح، الدعوة، والزهد) |
شعر الفتوح شعر الدعوة شعر الزهد | |
| الخطابة في صدر الإسلام | أسباب ازدهارها وسر منزلتها |
• أصبحت السلاح الفكري والدعوي الأول • الحاجة إليها لنشر الدعوة، وتوجيه الجيوش، وإدارة الدولة، والوعظ |
أعظم الخطب: خطبة الوداع للنبي ﷺ جامعة لدستور حقوق الإنسان وحرمة الدماء والأموال |
| خصائص الخطابة الفنية |
• البدء بالحمد والثناء والتكبير (الخطبة الخالية تسمى بتراء) • سهولة الألفاظ والاستشهاد بالقرآن والسنة • التنوع بين الخبري والإنشائي وقصر الجمل |
الفرق بين الخطبة والوصية: الخطبة مواجهة شفهية للجماهير بمقدمة وموضوع وخاتمة، أما الوصية فتوجيه فردي من خبير لأهله |
يمكنك الانتقال إلى الوحدة الثالثة («علم وعمل») لبدء ملخص الدرس الأول والقواعد الخاصة بالمصادر.